Uz tradiciju lijevanja olova, koja ima povijest od 3 tisuće godina, vjeruje se da se liječe psihičke depresije i bolesti za koje se smatra da su uzrokovane magijom i urokljivim okom. Izvanredni profesor s Instituta za forenzičke znanosti Sveučilišta u Ankari, Odsjek za forenzičku toksikologiju. dr. Zeliha Kayaaltı i njezin tim ispitali su učinak ove tradicije lijevanja olova na ljudsko zdravlje na žene koje su gubile olovo između 1 i 50 godina. U studiji je "antimon", koji se smatra najvišom 6 u krvi, kod ovih ljudi izmjeren između 13,9 i 15. Navodeći da para koja se oslobađa tijekom procesa izlijevanja olova ugrožava zdravlje ljudi, izv. prof. dr. Kayaaltı je rekao: "Ne samo trovanje olovom nego i trovanje antimonom treba uzeti u obzir kod ljudi koji propuštaju olovo." Antimon; Koristi se u kemijskim legurama, izradi streljiva, bojanju baterija, stakla i keramike. Također omogućuje lako oblikovanje olova tijekom procesa izlijevanja olova. Skrećući pozornost na veliki rizik da se lijevanje olova obavlja u zatvorenom prostoru, Kayaaltı je istaknuo da para koja se oslobađa tijekom procesa negativno utječe na zdravlje svih kućanstava.
TRADICIJA U SVIJETU
Članica fakulteta Sveučilišta Marmara prof. dr. Emine Gürsoy Naskali je također rekla da se tradicija lijevanja olova temelji na šamanizmu i da se provodi kako bi se ispravila ljudska psihologija od svog nastanka. Naskali je rekao: "Olovo se može uliti s ciljem čitanja budućnosti, kao i razumijevanja koja je bolest u osobi i izliječenja ove bolesti." Napominjući da se tragovi ove tradicije mogu pronaći u cijelom svijetu, Naskali je rekao: “Lijevanje olova je novogodišnja tradicija u Finskoj. Finci pokušavaju shvatiti kako će proći nova godina gledajući oblike olova.
ZAPAD NAJVIŠE VJERUJE U MARMARU
Prema "Istraživanju o vjerskom životu u Turskoj" koje je provelo Predsjedništvo za vjerska pitanja 2014. godine, stopa onih koji su izjavili da je ispravno sipati olovo da bi se riješili uroka bila je 11,7 posto, dok je stopa onih koji tko je rekao da je to pogrešno je 79,3 posto. Dok je stopa onih koji su smatrali da je ovo uvjerenje istinito kod muškaraca ostala na 9,6 posto, ta se brojka povećala na 13,7 posto kod žena. Istraživanje je pokazalo da oni koji najviše vjeruju u lijevanje olova oni koji žive u Zapadnoj Marmari. Dok 16,3% ljudi koji žive u Zapadnoj Marmari vjeruje u lijevanje olova, ta stopa pada na 3,5% u sjeveroistočnoj Anadoliji. Dok je 11 posto onih koji su smatrali da je olovo u pravu reklo da su "prilično religiozni", 33,4 posto je odgovorilo "uopće nisam religiozan".
Izvor: Haberturk
